Винищення народу не починається з офіційної постанови про ліквідацію. У XXI столітті його оформлюють як реформу, цифровізацію, євроінтеграцію, безпекову необхідність, інвестиційний проєкт, захист меншин, мобілізаційний порядок, толерантність, міжнародну адвокацію і “правильну комунікацію для Заходу”. Українців сьогодні вбивають не лише ракетами, КАБами, шахедами, окопами, ТЦК, СЗЧ, руїнами складів, знищеним бізнесом і демографічною ямою. Українців добивають глибше: їх послідовно виводять із центру власної держави.
Москва винищує українців прямо. Вона не приховує наміру: української мови не має бути, української історії не має бути, української державності не має бути, українського окремого народу не має бути. Це чесна імперська ненависть ворога. Вона зрозуміла, груба, кривава, фронтальна. Але внутрішній процес небезпечніший тим, що він говорить українською мовою, носить вишиванку, цитує Конституцію, просить донатити, аплодує армії, відкриває форуми, кличе інвесторів і щодня пояснює українцям, що їхній центр — не вони.
Українця залишають у державі як функцію. Він має воювати, платити податки, мовчати, терпіти, проходити ВЛК, не ставити зайвих питань, вірити марафону, не критикувати “не на часі”, не сумніватися в рятівниках, не питати, чому ТЦК ловить видимого громадянина, а корупційні контури живуть. Його рахунок, авто, документи, робота, податкова видимість і цифровий слід поступово перетворюються на повідець. Держава каже: будь легальним — і саме тому станеш зручним для примусу. І після цього дивується, чому люди йдуть у тінь.
Бізнес українця знищують як тиловий хребет. Росія б’є по складах, виробництвах, логістиці, промзонах, АЗС, ангарах, медичному обладнанню, товарах для лікарень. Власна держава добиває перевірками, штрафами, митницею, податковими донарахуваннями, мобілізаційною непередбачуваністю, кадровим знекровленням і презумпцією винуватості того, хто ще працює вбілу. Українець у такій системі — не творець економіки, а підозрілий ресурс: його можна мобілізувати, оштрафувати, заблокувати, викликати, перевірити, але не можна чесно захистити.
Законодавча архітектура підсилює це відчуття. Антисемітизм має спеціальний закон. Національні меншини мають спеціальний закон. Корінні народи мають спеціальний закон. Є окремі міжнародно зрозумілі чутливості, спеціальні статуси, окремі рамки, окремі механізми. А українська державотворча нація залишається переважно в урочистих преамбулах, промовах і вінках. Українофобія існує як поняття, але не як завершений державний меч. Українці мають найбільший обов’язок — і найменш оформлене право бути центром.
Ось цинізм процесу: залишити українцю поки що квартиру, паспорт, військовий обов’язок, комунальні платежі й податковий номер, але забрати право бути головним змістом цієї території. Достатньо назвати його місто чужою сакральною назвою. Достатньо пояснювати його війну чужими маркерами. Достатньо зробити його мову “важливою”, але не безумовною. Достатньо перетворити його історію на одну з багатьох “історій громад”. Достатньо переконати його, що вимога українського центру — це радикалізм.
Так народ фізично ще є, але політично його вже розчиняють. Він воює, але не формулює мету. Він платить, але не контролює бюджет. Він гине, але не визначає доктрину. Він захищає державу, яка боїться сказати, що вона насамперед його держава. Він вмирає за Україну, яку після війни можуть відбудовувати як територію, логістичний коридор, інвестиційний майданчик, цифровий сервіс, туристичну вітрину, притулок для різних ідентичностей — тільки не як дім української нації.
Це і є винищення народу без одного наказу. Фронт забирає тіла. Еміграція забирає майбутніх дітей. Корупція забирає довіру. Цифровий примус забирає автономію. Економічний тиск забирає тил. Зовнішні символи забирають простір. Законодавча асиметрія забирає рівність гідності. А влада забирає найголовніше — право українців називати себе господарями власної держави без виправдань перед усіма іншими.
Українців не треба перемогти одразу. Їх достатньо змусити виживати так довго, щоб вони перестали вимагати бути народом. Щоб погодилися бути населенням. Платниками. Мобілізаційною базою. Донорською аудиторією. Цифровими профілями. Людьми при території.
І тому доктрина українського національного інтересу починається з жорсткої, майже непристойної простоти: Україна існує не для того, щоб доводити комфортність іншим. Україна існує тому, що є українці. Якщо це речення знову стане забороненим, тоді війну за територію ми можемо ще вести, але війну за народ уже програємо.
