Историк семейных отношений во Франции, Аньес Вальш выпустила «Историю адюльтера, XVI – XIX века ». По словам автора, эта книга, опубликованная престижным парижским издательством «Перрен», посвящена «черной стороне» брачных отношений – проблемам адюльтера, то есть супружеской измены.

Обложка книги
Как же французское законодательство относилось к адюльтеру? Оказывается, вплоть до 1975 года, адюльтер был уголовно наказуемым поступком. Тем не менее, на практике, с конца 19го века, супруги-рогоносцы уже не преследовали своих неверных половин с целью посадить их в тюрьму. Но в эпоху Средневековья дело обстояло иначе. Феодалы, которые вершили суд над своими подданными, часто приговаривали виновных в адюльтере женщин к штрафам и к унизительным процедурам. Как это бывало и в русских деревнях, неверная жена выгонялась голой на улицу, вместе с любовником, а крестьяне с гиком бежали за ними. Религиозные суды налагали на неверную жену тяжелую епитимью. Что же касается знати, то она решала такие дела самолично: неверную жену и любовника зачастую безнаказанно убивали.
В 16м веке крепнущее государство взяло на себя решение семейных конфликтов: отныне суд отправляет согрешившую супругу в монастырь. В течение двух лет муж мог забрать ее оттуда, в противном случае она оставалась там пожизненно, а супруг обретал права на все ее состояние. И даже после Французской революции, гражданский кодекс совершенно по-разному относится к женской и мужской супружеской измене. Обманутый муж имел право преследовать супругу в уголовном суде, и она рисковала двумя годами заключения, а также штрафом в пользу обманутого мужа. Однако, обманутая супруга такими правами не обладала…
Наиболее интересный эпизод в увлекательной книге Аньес Вальш касается громкого процесса, имевшего место совсем незадолго до Французской революции, в апреле 1789 года. В 1787 году некий Гийом Корнман обвиняет в адюльтере супругу, наняв для судебного дела известного лионского адвоката Никола Бергасса, который прославился благодаря защите гипнотизера Антона Месмера. Со своей стороны, неверная супруга выбирает в качестве защитника знаименитого литератора Бомарше, который в свои 55 лет уже прославился «Свадьбой Фигаро». Словесная дуэль между Бергассом и Бомарше осталась во французских судебных анналах.
Итак, что же предшествовало процессу?
В 1772 году, Катрин-Мари Фаеш, богатая сирота из Швейцарии, вышла замуж в возрасте 15ти лет, за магистрата из Страсбурга, который был старше ее на 17 лет. Она принесла ему большое приданое, и они вскоре обосновались в Париже, где Катрин-Мари родила мужу двух детей. Однако, семь лет спустя, супружеское счастье разбито. Катрин-Мари завязывает роман с чиновником Страсбургского муниципалитета, который основное время проводит в Париже.
Сначала муж закрывает глаза на преступную связь, потому что ожидает финансовых выгод от союза с любовником жены. Священник-расстрига, Доде де Жоссан является ближайшим другом министра Войны, герцога де Монбаррей. Вместе муж и любовник пускаются в сомнительные спекуляции недвижимостью, благодаря кредитам, которые они получают от министерства. Но в 1780 году Монбаррей теряет свой пост, и, соответственно, любовник жены теряет интерес в глазах Корнмана. Тогда-то он и решает начать судебное преследование жены. Перехватив любовные письма двух голубков, он добивается « lettre de cachet », то есть указа о заточении без суда и следствия. Такие указы издавались полицией по просьбе семей, чтобы временно поместить в тюрьму или монастырь провинившегося члена семьи: распутного сына или дочь, неверную супругу или мужа-садиста. Именно по таким указам, без суда, провел десятки лет в тюрьме маркиз де Сад.
Катрин-Мари беременна, от любовника, и полиция помещает ее в исправительное заведение на Монмартре. Доде же Жоссан нанимает для ее защиты Бомарше, и неверная супруга переходит в контратаку: она требует раздела имущества, пенсию и наказания для мужа за ее насильственное лишение свободы. Маневры Бомарше приносят свои плоды. Шесть месяцев спустя, Катрин-Мари обретает свободу, незадолго до родов.
Несколько лет спустя, обедневший, Корнман решает предпринять новые меры против супруги. В начале 1787 года его адвокат Бергасс распространяет в 100 000 экземплярах приготовленную им для суда речь. Он описывает идиллическую семейную жизнь четы до появления зловещего любовника, который разрушил семейное счастье. В своем тексте, адвокат делает акцент на слабости женщины, утверждая, что виновато во всем развратное парижское общество, и особенно бывший министр Войны.
В духе Руссо, Бергасс утверждает, что политическая система поощряет порок, чтобы дать альтернативу населению, лишенному политических свобод. Абсолютизм разрушает нормальные общественные отношения. И адюльтер становится моральным симптомом социального неблагополучия. Дуэль между Бергассом и Бомарше – это по существу дуэль между Руссо и Бомарше.
Прекрасный психолог, Бомарше за четыре ночи сочиняет ответную речь. Он гордится тем, что шесть лет назад спас от смерти женщину, которой иначе пришлось бы рожать в тяжелых тюремных условиях. А затем он нападает на мужа, который и сам не без грешка, поскольку сожительствует с актрисой. По версии драматурга, мужем руководила исключительно корысть: мало того, что он получил в свое распоряжение приданое, он якобы сам толкнул супругу в объятия любовника, поскольку надеялся сколотить капитал с его помощью. Из трех участников любовного треугольника, наибольшая вина лежит на муже. Бомарше цитирует письма, написанные мужем будущему любовнику, из которых явствует, что муж был заинтересован в том, чтобы его жена оказалась в постели Жоссана. Если бы он был менее жаден, он не стал бы рогоносцем, заключает Бомарше. Так что нечего обвинять общество: муж должен способствовать тому, чтобы его жена осталась добродетельной, а не толкать ее на преступление, а затем преследовать.
В конечном счете, именно эти аргументы убедили судей. В апреле 1789 года они отказали в их требованиях Корнману и Бергассу и приговорили их к 1000 ливров штрафа за моральный ущерб в пользу Бомарше. Тем не менее, Катрин-Мари не добилась от суда решения о разделе имущества, поскольку ее вина, то есть наличие любовника, была несомненной. Она смогла получить развод лишь в 1793 году, благодаря новому законодательству, утвержденному Законодательным собранием 20 сентября 1792 года.
Галина АККЕРМАН