Это можно считать кульминацией реконструкции боя на поле Полтавской битвы, посвященного 300-летию сражения русского царя Петра Первого со шведским королем Карлом XII.
«Украинские казаки бились за независимость нашей страны и сложили головы на этом бранном поле»,– говорил диктор в тот момент, когда переодетые в шаровары подростки во время театрализованного представления «побеждали» у русских редутов по очереди то русское войско, то шведское. По смыслу говорившего диктора и тому, как падали русские солдаты, было видно, что украинское оружие победило войско Петра Первого.
Для того, чтобы усилить зрительное восприятие от победы украинцев, диктор говорил, что казаки были искусные наездники, а в это время актеры в шароварах исполняли различные казацкие трюки на лошадях.
Для большинства присутствующих событие явилось выдающимся праздником. На праздновании трехсотлетия Полтавской битвы съехались делегации из Винницы, Житомира, Кировограда, Одессы. Были также немногочисленные туристы из России и Швеции.
По словам некоторых туристов из России, они были удивлены новой трактовкой истории, которую сегодня демонстрирует украинская власть.
"Полтавска я баталия. 300 лет спустя"
Украинские казаки – главные герои Полтавского сражения 1709 года. Такой ныне взгляд на российско-шведскую и, разумеется, украинскую историю поощряется официальным Киевом. На поле же Полтавской битвы, 300 лет спустя после легендарной победы русского оружия над шведским, русских и потомков Карла ХII гораздо меньше, чем ожидалось официальным Киевом.
— Не приехали, — емкая фраза представителя мобильного оргкомитета, который расположился в одной из палаток близ места легендарных сражений, говорит о многом. Официальная российская делегация из Москвы, под руководством Сергея Нарышкина, главы президентской администрации, прибывшая утром на молебен в память о павших русских воинах, отбыла из Полтавы восвояси, не дождавшись обеда. На встречу с ними прибыли представители шведского посольства на Украине, но разминулись.
— Давайте что ли сфотографируемся на память? — предложила представителям шведской делегации одна из киевских гостей, осматривавшая русские редуты. Предложение всерьез восприняла охрана, которая вытеснила немногочисленных посетителей праздника за бруствер оборонного укрепления.
— Стойте! Сюда нельзя! Здесь шведы! — словно издеваясь, пояснил охранник.
Украинцы покорно отступили.
Немногочисленные гости из России не спешили занять позиции на редуте, чтобы увидеть в каких условиях воевали их легендарные предки.
— Зря приехали, мы же не думали, что тут будет праздник во славу украинского оружия, бендеровцев и хохлов, — явно с горечью говорит один из воронежских туристов. По его словам, они думали, что 300-летие Полтавской битвы – это событие, которое невозможно пересмотреть, поскольку результат очевиден.
— Уважаемые гости, напоминаем вам, что 300 лет назад на этом месте легендарные украинские казаки бились за обретение независимости нашей Украины, — поднимает патриотическое настроение посетителей голос диктора в динамиках.
— На поле Полтавской битвы ничто не должно напоминать о том, что 300-летний юбилей памятен Украине, как подвиг русских, освободивших ее от оккупации шведских захватчиков, — сообщили в штабе организаторов мероприятия. Штабисты из Киева были уверены, что с задачей справились на «отлично».
Россияне практически не заметны на празднике, а костюмированные солдаты в одеждах Петровской эпохи, выглядят скорее пародией на тех, кто освобождал Украину от полчищ Карла ХII.
— Мама, можно я с клоуном и его пистолетом сфотографируюсь! — кричит маленькая девочка, показывая пальцем на переодетого в петровский камзол юного полтавчанина.
— Нет, давай я ему лучше батогов всыплю! — вступает в разговор по-украински человек с нагайкой и бендеровскими нашивками на рукаве. Некоторое время спустя, он неспешно собирает своих хлопцев, и они, распевая «Ще не вмерла Украина», с сине-желтыми и черно-красными флагами строем проходят возле палаток и навесов, где расположились отдыхающие.
Накануне праздника городской председатель Полтавы Андрей Мактковский не исключил того, что во время празднования 300-летия битвы возможны провокации националистов.
— 300 лет назад под Полтавой говорило оружие, сегодня должны сказать свое слово мудрость, искусство и спорт, которые объединяют народы. Поэтому призываю всех не допустить раздора и противостояния. В новой Европе Полтава должна стать символом мира и объединения, — говорится в обращении мэра.
Однако, об этом заявлении, вероятно, не знают молодчики с бендеровской и уна-унсовской символикой.
— Как там в Расее говорят – это все наше? Так и для нас Полтава — это героическая победа гетмана Мазепы над Петрушкой. Мы не проиграли, мы просто отошли, — хитро объясняет корреспонденту «СП» один из бравых украинских казаков.
Ему невдомек, что в те далекие времена гетман Мазепа смог поставить шведскому королю Карлу ХII всего лишь две тысячи наемников, в то время, как к Петру Первому биться за Российскую империю явились 12 тысяч добровольцев-полтавчан и жителей из окрестных сел.
В самой Полтаве, жители которой в 1709 году не открыли ворота шведскому королю, но оказывали всяческую поддержку войску Петра Первого, сегодня не видно, чтобы кто-то хоть как-то отмечал 300-летие битвы.
— Приехал побухать. Нам вообще-то все равно где тусоваться, — говорит корреспонденту «Свободной прессы» один из юных гостей праздника, назвавшийся Николаем. На вопрос о том, какой это праздник отмечает? Он знает, что в Полтаве, конечно же, Карл проиграл Петру, но разве сейчас это кому-то важно? Николаю все равно, что было 300 лет назад.
— Это не важно, кто кому проиграл, кто выиграл. Сейчас я уверен, что выиграл Мазепа, ну и… Петр Первый тоже… выиграл, — говорит он неуверенно, потягивая полтавское бочковое пиво.
О том, что для официальной Украины это событие — далеко не праздник, говорит и тот факт, что 300-ю годовщину президент Украины Виктор Ющенко распорядился именно отмечать, а не праздновать.
В тоже время, как сказал корреспонденту «Свободной прессы» руководитель социологической компании R&B Евгений Копатько, в сознании украинцев Полтавская битва в большей мере ассоциируется с подвигом и славой русского оружия. Для подкрепления своих слов, он привел некоторые данные из исследования, которые проводились вместе с украинским филиалом Института стран СНГ, накануне празднования 300-летия битвы:
— Согласно им, большинство украинцев (63%) считают, что это была победа русского оружия, 39,8% — победа украинцев. Лишь 3,6 в Полтавской битве видят поражение русских, и 10% — поражение украинцев, — говорит Евгений Копатько и особо отмечает один вопрос, который был инициирован институтом стран СНГ: «Кто сражался в этой битве?»
— 59% опрошенных ответили, что — Россия со Швецией! На уточнение — на чьей стороне бы сражались респонденты? 34% ответили – что на стороне Петра Первого, а 19% — на стороне Мазепы, лишь 1,7%- воевали бы в армии Карла, притом, что наблюдали бы со стороны аж 18,8%, — усмехнулся Евгений Копатько. – Это, увы, менталитет украинцев сегодня – моя хата с краю.
— В Швеции, признавая проигрыш, с почтением относятся к истории, без надменного возвеличивания Карла. У нас почему-то обязательно требуется пересмотра истории, — говорит Копатько, намекая на реабилитацию образа Мазепы.
Тарас Янхотов
