Російська церква в Україні вчинила злочин

Навіщо вводити карантин, якщо дозволяти окремим структурам на нього плювати і топтатися по Законах України? Навіщо штрафувати спортсменів чи бабусь по парках, якщо московські попи збирають тисячі людей в закритих приміщеннях? Це не боротьба з коронавірусом. Це профанація.

Андрій Смолій

На карантинні обмеження наплювало понад 130 тисяч людей, тільки по офіційним даним поліції. Натовпи збирались біля та в церквах — поліція Авакова-Зеленського повністю ігнорувала свої ж рішення. Ну, а що — звичайні громадяни, якщо зберуться втрьох отримають 17000 штрафу та арешт, а тим, хто прийшов у московські церкви РПЦ — не буде НІЧОГО. Це довела остання доба. Тому що за словами голови Нацполіції Ігоря Клименко було складено цілих ТРИ протоколи на порушників у цю ніч.

Наприклад, народний депутат від ОПЗЖ Юрій Солод (чоловік Наталії Королевської) хвалиться, що привіз до Святогірської лаври благодатний вогонь, щоб більше людей зібралося на службу. Результат — лавра переповнена парафіянами. В основному — похилого віку. Мало цього, Зеленський нам розповідає, що кордони та авіасполучення закрите — але московські попи спокійно летять в Ізраїль на трьох літаках за благодатним вогнем. Це як розуміти?  Хоча що тут розуміти — брехун і малорос при владі.

ДО речі, нагадаю, що радник міністра внутрішніх справ Юрій Тандіт в ефірі hromadske заявляв, що поліція буде використовувати спецназ, якщо  церковники наплюють на карантин — і що? Поки спецназ використовують проти звичайних громадян, якій йдуть у аптеку.

Alex Noyt

ФСБшные попы МП, тупо показали Зеленскому кто в доме хозяин. Это был демарш. Типа — «А что ты нам сделаешь, чмошник? Твой бизнес в России, заработки твоего окружения в России, контроль твоего бизнеса в России. Пили себе видосики и не рыпайся. А власть здесь мы». Это не липецкая фабрика. Это тотальный контроль.

Роман Донік

После Пасхи 2020 года московский патриархат можно смело считать не религиозной, а террористической организацией.

Sergey Fursa

Російська православна церква в Україні довго заперечувала загрозу, котру несе собою коронавірус, закликала вірян іти в храми й не боятися цілувати ікони та причащатися. Тепер же Києво-Печерська лавра перетворилася на один з найбільших осередків інфекції в країні. І страждають від цього самі братчики, в тому числі абсолютно ні в чому не винні студенти семінарії, частину з котрих примусили зостатися в монастирі.

Ймовірно, що і Почаївська лавра є таким ж осередком поширення інфекції, як і Києво-Печерська, проте небезпечнішим. Спочатку було зафіксовано випадки зараження паломників із Молдови, котрі захворіли після відвідин цього комплексу. Тепер же коронавірус шириться північними районами Тернопільщини. Одним із поширювачів став священник, що співає в хорі Почаївської лаври. Ба більше, він може бути причетним й до випадків в Дубенському районі на Рівненщині.

І якщо Києво-Печерська обитель закрита на карантин, то Почаївська продовжує працювати, а її керівництво не хоче йти на контакт із владою.

Можна було би сприймати весь цей перфоманс, як спробу Російської православної церкви в Україні (РПЦвУ) самоліквідуватися, якби священники та вірні російської церкви були закритою групою, що не контактує з іншими представниками українського соціуму. Такі безвідповідальні дії керівництва духовенства свідчать про цілеспрямоване бажання ширити не слово Боже, а коронавірус. Нести в маси хворобу, замість того, аби проповідувати в онлайні в час епідемії.

Це церква, котра обирає жити в темному Середньовіччі, замість того, аби користуватися здобутками цивілізації. Протиставляє медицину й науку вірі. Наражає людей на небезпеку, закликаючи іти в часи епідемії в храм. Але все це ретроградство зникає в одну мить, коли мова заходить про пожертви. Братія розміщує прохання про них не лише на інтернет-сайті, а й без проблем прийме онлайн-перекази.

За такі дії релігійні організації варто позбавляти пільг, котрі нерідко надає їм влада: дешевших тарифів по комуналці; права на звільнення від сплати за оренду земельних ділянок і таке подібне.

Назарій Заноз